Sonra eşşəyi zəifləyir və o, niyə zəiflədiyini araşdırır
Eşşək get-gedə zəifləyirdi. Eşşəyin sahibi olan qadın da “niyə bu eşşək belə zəifləyir, niyə tük kimi incəlir”- deyə düşünürdü... O cariyə eşşəyin altına yatmırmı? Bunu qapının yarığından gördü və çox təəcübləndi.
1345. Eşşək kişi qadınla necə cinsi əlaqədə olursa, cariyə ilə eynən o cür əlaqədə olur və işini bacarırdı. Qadın həsəd etdi. Dedi ki, bu eşşək mənim eşşəyimdir. Necə olar belə bir şey? Bu mənə edilməlidir, bu, mənim haqqımdır.
Qadın əlində süpürgə ilə qapını açarkən dodağının altından “ay səni usta” –dedi. Üzünü turşutdun, əlinə süpürgəni götürdün, yaxşı, amma bu yemək-içməkdən kəsilmiş eşşəyin halı niyə belədir?
İşi yarımçıq qalmışdı, əsəbi idi, aləti oynayıb dururdu.
Sonra qadın cariyəni başqa yerə göndərir, beləcə, eşşək yalnızca özünə qalır
1380. Qadın qapını bağladı, sevinə-sevinə eşşəyi özünə tərəf çəkdi, cəzasını da aldı...! Eşşəyi çəkə-çəkə tövlənin ortasına gətirdi. O erkək eşşəyin altında yatdı. O əxlaqsız qadın da niyyətinə çatmaq üçün cariyənin yatdığını gördüyü səkidə uzanmışdı.
1381. Eşşək ayağını qaldırıb alətini saldı. Eşşəyin alətindən qadının içinə od düşdü. Qızmış eşşək qadının üzərinə çökdü, alətini xayalarına qədər qadının içinə soxan kimi qadın gəbərdi. Eşşəyin alətinin sürətindən ciyəri parçalandı, damarları qopdu, bir-birindən ayrıldı. Nəfəs belə almadan dərhal can verdi.
Bir cariyə şəhvətinin şiddətindən, ehtirasının çoxluğundan bir eşşəyi özünə alışdırmışdı.
O eşşək yaxınlaşmağa vərdiş etmiş, insana yaxın olmağı öyrənmişdi.
O hiyləgər cariyənin bir qapağı var idi. Eşşək ona müəyyən qədər yaxınlaşsın deyə qapağı eşşəyin alətinə taxırdı.
Əlaqə zamanı alətin yarısı girsin deyə belə edirdi.
Çünki eşşəyin aləti tamamilə girsə idi, uşaqlığı da parçalanardı, damarları da.
Eşşək get-gedə zəifləyirdi. Eşşəyin sahibi olan qadın da “niyə bu eşşək belə zəifləyir, niyə tük kimi incəlir”- deyə düşünürdü. Amma səbəbini bilməyəcək qədər aciz idi.
Niyə zəiflədiyini öyrənmək üçün nalbəndlərə göstərdi.
Heç bir xəstəliyi çıxmadı, heç kim bunun səbəbini bilmədi.
Qadın bu işi əməlli-başlı araşdırmağa başladı. Hər an eşşəyin vəziyyətinə diqqət edir, nəyə görə belə zəiflədiyini tapmağa çalışırdı.
İnsan əsaslı surətdə axtarışın qulu olsun gərək. Çünki hər şeyi yaxşıca axtaran sonda axtardığını tapar.
Eşşəyin vəziyyətinə diqqət edərkən nə görsə yaxşıdır? O cariyə eşşəyin altına yatmırmı?
Bunu qapının yarığından gördü və çox təəcübləndi.
Eşşək kişi qadınla necə cinsi əlaqədə olursa, cariyə ilə eynən o cür əlaqədə olur və işini bacarırdı.
Qadın həsəd etdi. Dedi ki, bu eşşək mənim eşşəyimdir. Necə olar belə bir şey? Bu mənə edilməlidir, bu, mənim haqqımdır.
Eşşək işi öyrənmiş, alışmış. Hətta sanki süfrə açılmış, şam da yanmışdır.
Görməzlikdən gələrək tövlənin qapısını döydü. “Ay qız, nə vaxtadək tövləni süpürəcəksən?-dedi.
Bunu isə işi gizlətmək üçün deyirdi. “Mən gəldim, qapını aç”-deyirdi.
Susdu və cariyəyə heç bir şey söyləmədi. Bu işə tamah etdiyi üçün işi gizlətdi.
Cariyə bütün fəsad alətlərini gizlədib qapını açdı.
Üzünü turşudub, gözlərini yaşardaraq dodaqlarını oynatmağa başladı, guya oruclu olduğunu demək istəyirdi.
Əlinə sapı köhnəlmiş bir süpürgə aldı. Dəvələrin yatması üçün tövləni süpürür kimi göründü.
Əlində süpürgə ilə qapını açan cariyəyə dodağının altından “ay səni usta”-dedi.
Üzünü turşutdun, əlinə süpürgəni götürdün, yaxşı, amma bu yemək-içməkdən kəsilmiş eşşəyin halı niyə belədir?
İşi yarımçıq qalmışdı, əsəbi idi, aləti oynayıb dururdu. Gözləri qapıda, səni gözləyir.
Bunu dodağının altından söylədi, cariyədən gizlətdi. Onu günahsız kimi səciyyələndirib
Dedi ki: Tez örtüyünü başına sal. Filan evə get, məndən salam söylə.
Bunu söylə, elə et, belə et. Nəysə mən qadınların hekayəsini qısa deyirəm.
Məqsəd nədirsə, sənə xülasəsini deyim. O işi görməzlikdən gələn qadın onu göndərərkən,
Şəhvət çirkinləri belə gözəl göstərir, yol afətləri içində şəhvətdən betəri yoxdur.
1370. Yüz minlərlə yaxşı, gözəl ad-sanı pisə çıxartmışdır, yüz minlərlə ağıllı insanı şaşqına çevirmişdir şəhvət.
Bir eşşəyi Misirin Yusifi kimi göstərərsə, Yusifi necə göstərər o hiyləbaz?
Sehri ilə arsızı bal göstərərsə sənə, inad etsə, balı nə göstərər bəs?
Şəhvət yeməkdən, içməkdən meydana gəlir. Az ye, az iç, yaxud bir qadınla evlən ki, pisliklərdən qaçasan.
Yeyib, içdinsə, şəhvət harama çəkər səni. Gəlirsə, əlbəttə, getməlidir.
Demək ki, nikah şeytanın səni bəlaya düçar etməməsi üçün “La havlə” deməyə bənzəyir.
Yeməyə, içməyə meyillisənsə, dərhal bir qadınla evlən. Əks halda, pişik gəldi, yağlı quyruğu götürüb qaçdı deməkdir.
Sıçrayıb təpik atan eşşəyə ağır yük yüklə, o, sıçramadan tez yükü qoy belinə.
Ay soyuq adam, atəşin nə etdiyini bilmərsən sən. Bu cür bilgi ilə atəşin ətrafında dolanma.
Küpü odun üstünə qoyub şorba bişirməyi bilmirsənsə, bil ki, atəşdən, qığılcımdan nə küp qalar, nə şorba.
1380. Su hazır olmalıdır, aşbazlığı da bilməlidir ki, küpdəki şorba tökülmədən, yayılmadan bişsin.
Dəmirçiliyi bilmirsənsə, dəmirçi ocağının yanından keçərkən saqqalın da yanar, saçın da.
O qadın qapını örtdü, sevinərək eşşəyi çəkdi, sonda da cəzasını aldı.
Onu çəkə-çəkə tövlənin ortasına gətirdi;
... Niyyətinə çatmaq üçün cariyənin yatdığını gördüyü səkiyə uzandı.
Eşşək...
... qadın gəbərib getdi.
... damarları qopdu, bir-birindən ayrıldı...
Qadın nəfəs belə almadan gəbərib getdi; səki bir yana düşdü, o, bir yana yıxıldı.
Tövlənin içi qanla doldu; qadın başıaşağı yerə yıxıldı, pis ölümlə can verdi.
